“金領”進村:回歸最本質生活的人們 |
一樣是“逃離北上廣”,他們沒有移民海外,也沒有到二三線城市去,而是選擇來到一個中國村莊,過著半隱居且自己真正能夠“主宰”的生活,隻為精神上更富足或與孩子相處時間更多。
一年前,當看到陽光穿透雲層,如同聚光燈一般打在海面上時,丁磊的內心掀起從未有過的波瀾:就是這裡瞭。
找地、簽合同,一個星期內,丁磊完成瞭36年人生中最富戲劇性的一個角色轉換:從上海的一位高級白領變身為洱海邊的一位新居民。
吸引丁磊的,是大理洱海邊一個名叫雙廊的村子。就在丁磊決定遷到此地前,這個面積不到8平方公裡的小村莊,靠海的閑置土地幾乎被“瓜分一空”。而租下這些土地的,無一例外都是像丁磊一樣的外地人。
他們有的在此建客棧,有的在這裡做一些小生意。就在中國精英們紛紛移民海外時,他們卻選擇瞭一種另類的方式:“歸隱”山水間。
有些人把靜謐鄉村視為移民海外的“中轉站” (CFP/圖)
離開大都市
再次返回上海的丁磊開始前所未有地輕松:離婚,辭職,賣房,“就像一件理所當然之事”。
在過去的十年間,丁磊順風順水,房地產做瞭八年,位至高管之列;後轉做金融,公司正籌備上市。他的妻子是上海某知名房地產公司的副總。在外人眼中,他們是不折不扣的“成功人士”:有房有車,有事業有圈子。
然而,光鮮外表下,痛苦隻有自己知道。丁磊和妻子每天睡覺不到6個小時,手機不敢關,應酬不能拒。兩人忙到連交流的時間都沒有。由於是同行,生活和工作經常絞在一起。裂痕終於在2009年出現,兩人鬧到不可開交。
“生活中出現瞭反推力,要麼反抗,要麼妥協。”在過去的日子,丁磊通常采取的是妥協,因為這樣“省時間”,但這一次,他突然發現,眼前的一切,都不是他想要的生活,為什麼要繼續妥協?
人生遭遇黑暗,卻找不到出口。丁磊的姐姐建議他去大理看看。就在幾個月前,她剛到大理看望兩位朋友——由上海遷居雙廊的自由藝術傢沈見華夫婦。
在上海時,沈的妻子秋秋在一傢外企工作,壓力巨大,身體一直處於亞健康狀態。輾轉多傢醫院,卻找不到病癥。有一次,秋秋從一本雜志上看到,一對臺灣夫婦,因為孩子常年生病,四處求醫,但始終不見好轉,夫妻倆最後選擇瞭放棄臺北的生活,到鄉村住瞭下來,一段時間後,孩子的病奇跡般好瞭。秋秋決定效仿。考察過幾個地方後,他們最後選擇瞭大理雙廊,租瞭一處面朝洱海的院子,取名“白居”。
生活由此發生180度轉彎,他們不必穿著考究的服飾去上班,更不用在擁擠的地鐵裡用盡全力爭取一個可以容納雙腳的位置。這裡有的是陽光、海水,秋秋的身體漸有好轉,而他們的女兒鶯鶯,也比任何時候都快樂。
丁磊的姐姐看到這一切後,回去如同“中毒”一般,不停地和丁磊念叨。
一個月後,丁磊也踏上瞭去大理的路。一住半個多月,每天四處走走,遠眺對面的大理古城,他對比上海和雙廊完全不同的生活,明白姐姐為何“中毒”。終於,對田園自由生活的向往戰勝瞭一切,來不及返回上海處理“後事”,他就先在洱海邊租瞭一個院子。
再次返回上海的丁磊開始前所未有地輕松:離婚,辭職,賣房,“一切都好像理所當然”。
“搶占”漁村
其中有一個傢庭,人都沒來過大理,傢當就直接打包過來瞭。快遞公司電話問:東西到瞭放哪?答:先放你們倉庫,等我來後找定住處瞭再來取。
最近幾年來,丁磊的故事在雙廊、麗江、香格裡拉等任何一個宜居之地,俯拾皆是。故事各有不同,但情節卻很相似:在大城市,他們大多擁有一份不錯的工作和收入,過得頗為體面,可以被稱為“高級白領”或“金領”;但糟糕的交通、擁擠的住房、污濁的空氣、不安全的食物、復雜的人際關系讓他們充滿厭倦。之後,他們或是旅遊,或看望朋友過程中意外地發現瞭一處景色怡人之地,便留下不走瞭。
他們中的有些人,遷居的想法由來已久。來自北京的陳陣即是其一。早在幾年前,他就厭倦瞭北京的生活,一直在尋找一個新的棲息地。
還有一些人,則完全為瞭孩子而“移民”。來自上海的尹鐵宏有一個6歲的兒子,從小在傢學習,隨著兒子一天天長大,小區裡的議論也越來越多,“為啥不讓孩子去學校呢?”“這樣會不會耽誤孩子的前途啊?”當小區裡其他小孩都去上學後,兒子也愈發孤單。無奈中,尹鐵宏在網上訴說自己的苦惱,沒想到響應者眾。他建瞭一個“在傢上學”QQ群,短短三個月,群裡就聚瞭五百多個傢長。
深入討論之後,大傢提出,可以換個城市生活,讓這些在傢上學的孩子們都聚到一起,這樣就不用擔心孩子沒有集體生活。半個月前,以尹為首的十多個傢庭全部遷到瞭大理,而更多的傢長,正在過來的路上。
其中有一個傢庭,人都沒來過大理,傢當就直接打包過來瞭。快遞公司電話問:東西到瞭放哪?答:先放你們倉庫,等我來後找定住處瞭再來取。
丁磊和陳陣移居的雙廊,最早不過是一個封閉的漁村。2000年左右,著名舞蹈藝術傢楊麗萍在小島的盡頭,建瞭一棟房子。隨後,畫傢趙青、《落葉歸根》導演張揚等紛紛落戶,從2009年開始,島上開始熱鬧起來。
最早在雙廊建客棧的是來自廣州的建築設計師林燦,這同樣源於一次旅遊的際遇。據雙廊村村委會主任趙八旬介紹,短短的三年時間,雙廊的客棧,已經建好和正在建的,超過瞭八十多傢,而這些客棧店老板中,除瞭他自己,沒有一個是本地人。
眼下,雙廊就如同一個大工地,隨處可見拔地而起的水泥立柱和鋪路的小卡車。林燦剛進來時,一個院子的租金不過8000元/年,而今翻瞭十多倍,漲到瞭八九萬。
新來者依然絡繹不絕,他們的腳步,開始往周邊的挖色、青山村擴展。在其中的一個村子,一位廣東老板一口氣拿下瞭七個望海的院子,而後,經不住朋友的“央求”,又將這些院子“分”瞭出去。
“是我們舍棄瞭北上廣”
開的雖是咖啡館,上的卻是行政班:上午9點開門,下午5點就打烊,周日還休息。CICI說,這麼早關門,是因為要回傢給老公和孩子做飯,“最好的時光要留給傢人”。
有人將這些“新移民”歸為“逃離北上廣”一族。“這麼說也沒錯。”一年之後,在洱海邊的客棧裡,丁磊呷瞭一口普洱茶,慢悠悠地說,“不過,是我們舍棄瞭北上廣,而不是北上廣舍棄瞭我們。”
當然,相比到二三線城市安傢的一群人,這些人大多事業有成,無論是資金還是人脈,都要更強大一些。
丁磊在決定移民時,就開始重新謀劃自己的未來。他的第一興趣仍然是做酒店,他給客棧取名“七間房”,即總共7間房,自己和傢人住兩間,剩下的對外營業。
從租地到建房,丁磊投入近300萬,在他的構想中,以後要將之做成一個連鎖品牌,專在類似於雙廊這樣的地方開店,為此他們還專門成立瞭一個酒店管理公司。
像丁磊一樣,以客棧為傢,同時也以客棧養傢者不在少數。而要在這樣的地方建一個客棧,少說也要一二百萬,城市裡的普通工薪階層顯然難以承受。
不過,對自由生活的向往,並不因經濟條件的好壞而有什麼不同。新移民們也各有各的活法。
一對“80後”的戀人——阿成和巴團在雙廊開瞭間甜品店,阿成曾是銀行項目經理,巴團曾是中學教師。2011年7月他們雙雙辭職來瞭雙廊。他們的甜品店更像是一門業餘生意。顧客少的時候,兩人就劃著房東的船,在洱海上曬太陽。
來自廣東的宋夏艷則在大理古城開瞭傢蔬菜館,專做素菜。三十多歲的宋畢業於北京航空航天大學,和尹鐵宏一樣,為瞭教在傢上學的女兒,一年前移居大理。現在,她的藝名——“蔬菜媽媽”比真名要知名得多。
同聲傳譯高手CICI在大理洋人街上開瞭一傢名為墨龍的咖啡館,一次最多隻能夠裝12個人——她開的雖是咖啡館,但上的卻是行政班:上午9點開門,下午5點就打烊,周日還休息。CICI說,這麼早關門,是因為要回傢給老公和孩子做飯,“最好的時光要留給傢人”。
相比大中城市,大理的生活成本要低很多。沈見華曾算過一筆賬,在上海,他們一傢三口,一個月的開支在12000元,而到瞭大理,直接去掉瞭一個零。陳陣剛到雙廊時,一天的生活費更是不超過25元。
“在大城市,我們是生存,到這裡,是生活。”陳陣說,既然能夠選擇這樣的生活方式,賺錢就不再是目的。正因為如此,對這些外來戶而言,租房還是買房,似乎已經不再是一件那麼緊迫的事。幾個月前,剛剛賣掉上海房子搬來大理的作傢許崧,現在的選擇就是租房。
還有一些人,則幹脆將大城市中的住房出租,再在大理租瞭個新房,僅差價就夠自己生活。
參觀並融入別人的生活
新的平衡正在建立,而生活,也似乎在這裡回到最本質之處。
與“逃離北上廣”話題相對應,坊間也曾有過關於“逃回北上廣”的討論。事實上對於大理和雙廊村裡的“新移民”而言,這一現象同樣存在。對突然慢下來的生活,也有人在嘗鮮之後開始不適應,轉而又返回大城市的。
那些留下來的人對此見怪不怪,當地流行著一句話:這裡不能選擇什麼人來,但能選擇什麼人留下來。“在城市裡,別人的喜怒哀樂酸甜苦辣咸和我全無關系,即使是好奇,出於禮貌和心防,也隻可遠遠觀望,”丁磊說,“但到瞭這裡之後,我可以參觀別人的生活,有著相似心路歷程的移民們也很容易就成瞭朋友。”
現在的丁磊也和雙廊村民一樣,日出而作,日落而息。沒事的時候,就在二樓平臺上看雲,看山,看洱海。他笑言,前三十年缺的覺,現在開始慢慢往回補。
事實上,因為有網絡,丁磊並非與世隔絕,相反,他還是微博上的活躍分子。那些選擇入住其客棧的客人,大多是在微博上同氣相投的,連訂房也可以在微博上私信完成。
陳陣則用自己獨特的方式辦起教育來。他的妻子最初答應和他一起離開北京,有一個條件,就是要他解決兒子的上學問題。他們在北京住的是國際公寓,小區內都是外國小孩,放學之後的主要任務就是玩,而他的兒子上的是北京最好的小學之一,每天回傢,卻有做不完的作業。8歲時,兒子說,真想從窗戶跳下去,夫妻倆嚇瞭一大跳。自此之後,陳陣決定與傳統教育決裂,讓兒子在傢上學。
到瞭大理,陳陣打算復制美國夏山學校的模式——孩子想學就學,想玩就玩,因材施教——創辦一個私塾,一方面解決自己孩子的教育問題,另一方面,也幫助那些移民傢庭解決教育問題。陳陣將學堂選址在蒼山半腰,面朝洱海,背靠樹林,取名“蒼山學堂”。現在,學堂已經有5名學生,4個老師。他計劃再招收6名10歲以上的學生,從明年開始,環球遊學。
最近,雙廊的客棧老板們正準備聯合起來,搞一個自導自演的話劇社,“都三四十歲的人瞭,很難想象吧?”巴圖說,以前在學校怕丟人,在社會也怕丟人,到瞭這裡,怕什麼?“丟人也沒人認識。”
“蔬菜媽媽”則正準備組織一個“共生社區”——將那些專門為孩子教育而移居大理的傢庭聯合起來,相互扶持,共同教育孩子等。
而與本地人之間,新移民們相處得也頗為融洽。沈見華不但收瞭老鄰居的兒子做學生,而且正在做一個農民畫社,將當地50-70多歲的老奶奶們組織到一起畫畫。同時正在和村裡合辦一份完全公益的鄉村畫報,記錄雙廊的生活。
新移民的到來,也在某種程度上改善著當地人的生活。一些漁民開始上岸,開飯館、跑出租車,或者直接在客棧打工,收入來源比以前多瞭許多。
新的平衡正在建立,而生活,也似乎在這裡回到最本質之處。滄海一粟的店主林燦在廣州時,整天忙於工地和圖紙之間,雖然每天都可以看到女兒,卻總是心不在焉。他忘瞭孩子是什麼時候學會叫爸爸,什麼時候長出第一顆牙。搬到大理之後,他有瞭更多的時間和女兒相處,有一天早上醒來,女兒問他:“洱海的水是從哪裡來的?沒有水之前是否可以在上面走路?第一條魚又是怎麼來的?”
“這真是我最愜意最幸福的時刻。”他在博客中寫道。
(南方周末)
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2016年9月28日星期三
“金領”進村:回歸最本質生活的人們
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